Italienischer Künstler, Johannes, 17. Jh., Öl auf Leinwand

Italienische Schule des 17. Jahrhunderts. "San Juan Evangelista" Öl auf Leinwand ohne Rahmen 35cm x 24 Johannes (Bethsaida, ca. 10 - Ephesus, 98 oder unmittelbar darauf folgende Jahre) war ein Apostel von Jesus. Die christliche Tradition identifiziert ihn mit dem Verfasser des vierten Evangeliums, weshalb er auch den Beinamen Evangelist trägt. Er gilt als ein myroblitischer Heiliger [Anm. 1]. Nach den Erzählungen der kanonischen Evangelien war er der Sohn des Zebedäus und der Salome und der Bruder des Apostels Jakobus des Größeren. Bevor er Jesus folgte, war er ein Jünger von Johannes dem Täufer. Die Überlieferung schreibt ihm eine besondere Rolle im Kreis der zwölf Apostel zu: Er gehörte zu der kleinen Gruppe, der auch Petrus und Jakobus der Größere angehörten, und bezeichnet ihn, auch wenn diese Hypothese heute nicht mehr geteilt wird, als "den Jünger, den Jesus liebte", der an den wichtigsten Ereignissen im Leben und Wirken des Meisters teilnahm und als einziger der Apostel bei seinem Tod am Kreuz anwesend war. Nach altchristlichen Überlieferungen starb Johannes im hohen Alter in Ephesus, als letzter Überlebender der zwölf Apostel und als einziger eines natürlichen Todes. Die christliche Tradition schreibt ihm fünf neutestamentliche Texte zu: das Evangelium nach Johannes, die drei Johannesbriefe und die Apokalypse des Johannes; viele zeitgenössische Kritiker, darunter auch Christen, sind jedoch der Meinung, dass diese Texte wahrscheinlich nicht dem Apostel Johannes zuzuschreiben sind. Ein weiteres Werk, das ihm zugeschrieben wird, ist die Apokryphe des Johannes (die weder von der katholischen noch von der orthodoxen Kirche als göttlich inspirierter Text anerkannt wird). Aufgrund der spekulativen Tiefe seiner Schriften wird er traditionell als "der Theologe" schlechthin bezeichnet, der künstlerisch mit dem Symbol des Adlers dargestellt wird, der ihm zugeschrieben wird, weil er mit seiner in der Apokalypse beschriebenen Vision das wahre Licht des Wortes betrachtete, wie es im Prolog des vierten Evangeliums beschrieben wird, so wie der Adler, so glaubte man, direkt in das Sonnenlicht blicken kann.