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“Sibyl” after Giovanni Francesco Barbieri “Il Guercino”, Bolognese School, Classicism, ff. 17th century - Italy
Exceptional oil on canvas depicting a Sibyl, attributed to the circle or workshop of Giovanni Francesco Barbieri “Il Guercino”, as it is a cut version of the homonymous work, made in 1647 and currently It is exhibited in the Capitoline Museums.
The female figure is represented in a seated manner, with her elbow resting on a surface that is outside the limits of the frame in order to rest her head on the back of her hand. His attitude is contemplative, perhaps reflective or meditative; The serene expression on his face is charged with a subtle melancholy.
The figure occupies the foreground of the pyramidal composition, whose top is the face of the protagonist, without other distracting elements. The dark background contributes to this approach, eliminating unnecessary details and generating an almost theatrical atmosphere. The light gently bathes the face and bust of the figure, highlighting them against this dark background. The slightly tilted position of the head creates a gentle diagonal that guides the viewer's eye throughout the work. The Sibyl's face is classic in its idealization; It does not show individualized details, but rather a beauty that is close to classical canons.
As for the color palette, it is sober but rich. The colors unfold with soft modeling, giving the figure a sculptural quality. The dress is blue, in contrast to the reddish or earthy mantle or cape, as well as the grayish turban.
The sibyls
Sibyls are female figures to whom men attributed the ability to prophesy the future in Greco-Roman Antiquity. The word "Sibyl" comes (via Latin) from the ancient Greek word sibulla, which means "prophetess."
This is a group of women whom mythology located in the vicinity of caves or rivers. The first references made to this mythological figure focus on a single character, however ten different sibyls will be named according to Varro: Sibyl of Samos, Eritrean Sibyl, Sibyl of the Hellespont, Phrygian Sibyl, Cimmerian Sibyl, Delphic Sibyl, Sibyl of Cumae, Libyan Sibyl, Tiburtine Sibyl and Babylonian Sibyl (also known as Persian or Hebrew Sibyl).
There have been many artists who have represented the sibyls, highlighting above all the mural paintings by Michelangelo in the Sistine Chapel, where he represented five of these figures: Eritrean Sibyl, Persian Sibyl, Libyan Sibyl, Cuman Sibyl and Delphic Sibyl. along with five prophets, thus confronting the tradition of clairvoyance in Classical and Christian Antiquity. The Persian Sibyl from Il Guercino is in the Capitoline Museums in Rome.
Specifically, the Persian Sibyl was a prophetic priestess who presided over the Oracle of Apollo and supposedly predicted the exploits of Alexander the Great. It is mentioned by Nicanor, who wrote the life of Alexander. He had at least three names: Sambethe, Helrea and Sabbe. Sambethe was said to belong to the family of Noah. The medieval Byzantine encyclopedia, Suda, attributes to the Hebrew Sibyl the authorship of the Sibylline Oracles, a collection of texts from the 2nd to 4th centuries that were collected in the 6th century.
Giovanni Francesco Barbieri “Il Guercino” (1591-1666) and the Bolognese School
Giovanni Francesco Barbieri, better known by the nickname Guercino or Il Guercino, was an Italian baroque painter, representative of the transition period from Roman-Bolognese classicism to full baroque. His style was strongly influenced by the Carracci (in fact, his works earned the praise of the elderly Ludovico Carracci); However, some of his later works are more similar to that of his contemporary Guido Reni, who even accused him of plagiarism. Around 1628 his style underwent a change, his figures began to approach the ideals of physical perfection that the Romanist school founded by Raphael had sought in the previous century.
As a reaction to Mannerism at the end of the 16th century, two trends emerged in Italy: Caravaggism and Classicism. Both are chronologically framed within baroque painting, but their characteristics are different from those of the full baroque. One of these trends is classicism or classicist painting, it developed during the 17th century in Italy and France and represented an alternative to baroque painting.
The Accademia del Naturale, or Accademia del Design, is framed in this context. He trained in the Carracci workshop, who sought to renew the art of the moment, predominantly Mannerist, a style they considered decadent. The Bolognese school took its references from classical styles, both from Greco-Roman antiquity and from the Renaissance of the first Cinquecento, especially Raphael. Annibale Carracci had “gathered together everything that was good: the graceful lines of Raphael, the basic anatomy of Michelangelo, the delicate technique of Correggio, the coloring of Titian, and the fantasy of Giulio Romano and Mantegna.”
There were many painters who were part of the Academy, but the best known are Domenichino, the Bolognese Guido Reni and Francesco Albani. Later authors are considered transitional towards full baroque, such as Guercino.
Technique on support: Oil on canvas
Title of the work: “Persian Sibyl”
Author: Giovanni Francesco Barbieri Circle “Il Guercino”
Style / School: Classicism / Bolognese School
Period: End of the 17th century
Good condition for its age and use
Overall dimensions: 84 x 110 x 5 cm.
Dimensions without frame: 56 x 81 cm.
The frame that protects the work is offered as a gift, but has value in itself. It is provided at no additional cost so that when your artwork arrives at your home or destination it can be displayed immediately. Any damage to the frame itself, which does not affect the integrity of the artwork, cannot be accepted as a valid reason to open a claim or request a cancellation.
"Sibylle" nach Giovanni Francesco Barbieri "Il Guercino", Bologneser Schule, Klassizismus, ff. 17. Jahrhundert - Italien
Außergewöhnliches Öl auf Leinwand mit der Darstellung einer Sibylle, das dem Kreis oder der Werkstatt von Giovanni Francesco Barbieri "Il Guercino" zugeschrieben wird, da es sich um eine geschnittene Version des gleichnamigen Werks aus dem Jahr 1647 handelt, das derzeit in den Kapitolinischen Museen ausgestellt ist.
Die weibliche Figur ist sitzend dargestellt, wobei sie ihren Ellbogen auf eine Fläche außerhalb des Rahmens stützt, um ihren Kopf auf den Handrücken zu legen. Seine Haltung ist kontemplativ, vielleicht nachdenklich oder meditativ; der heitere Ausdruck seines Gesichts ist von einer subtilen Melancholie geprägt.
Die Figur nimmt den Vordergrund der pyramidenförmigen Komposition ein, deren Spitze das Gesicht des Protagonisten ist, ohne andere ablenkende Elemente. Der dunkle Hintergrund trägt zu diesem Ansatz bei, indem er unnötige Details eliminiert und eine fast theatralische Atmosphäre erzeugt. Das Licht taucht das Gesicht und die Büste der Figur sanft ein und hebt sie vor diesem dunklen Hintergrund hervor. Die leicht geneigte Position des Kopfes erzeugt eine sanfte Diagonale, die den Blick des Betrachters durch das gesamte Werk führt. Das Gesicht der Sibylle ist in seiner Idealisierung klassisch; es zeigt keine individualisierten Details, sondern eine Schönheit, die dem klassischen Kanon nahe kommt.
Die Farbpalette ist nüchtern, aber reichhaltig. Die Farben entfalten sich mit weicher Modellierung und geben der Figur eine skulpturale Qualität. Das Kleid ist blau, im Gegensatz zum rötlichen oder erdigen Mantel oder Umhang sowie zum gräulichen Turban.
Die Sibyllen
Sibyllen sind weibliche Figuren, denen die Menschen in der griechisch-römischen Antike die Fähigkeit zuschrieben, die Zukunft zu prophezeien. Das Wort "Sibylle" stammt (über das Lateinische) von dem altgriechischen Wort sibulla ab, das "Prophetin" bedeutet
Es handelt sich um eine Gruppe von Frauen, die in der Mythologie in der Nähe von Höhlen oder Flüssen angesiedelt sind. Die ersten Erwähnungen dieser mythologischen Figur beziehen sich auf eine einzige Figur, doch werden nach Varro zehn verschiedene Sibyllen genannt: Sibylle von Samos, eritreische Sibylle, Sibylle des Hellespont, phrygische Sibylle, kimmerische Sibylle, delphische Sibylle, Sibylle von Cumae, libysche Sibylle, tiburtinische Sibylle und babylonische Sibylle (auch als persische oder hebräische Sibylle bekannt).
Viele Künstler haben die Sibyllen dargestellt, wobei vor allem die Wandgemälde von Michelangelo in der Sixtinischen Kapelle hervorzuheben sind, wo er fünf dieser Figuren darstellte: Die eritreische Sibylle, die persische Sibylle, die libysche Sibylle, die kumanische Sibylle und die delphische Sibylle, zusammen mit fünf Propheten, die sich mit der Tradition des Hellsehens in der klassischen und christlichen Antike auseinandersetzen. Die persische Sibylle von Il Guercino befindet sich in den Kapitolinischen Museen in Rom.
Die persische Sibylle war eine prophetische Priesterin, die dem Orakel des Apollo vorstand und angeblich die Heldentaten Alexanders des Großen vorhersagte. Sie wird von Nikanor erwähnt, der das Leben Alexanders schrieb. Er hatte mindestens drei Namen: Sambethe, Helrea und Sabbe. Sambethe soll der Familie von Noah angehört haben. Die mittelalterliche byzantinische Enzyklopädie Suda schreibt der hebräischen Sibylle die Urheberschaft der Sibyllinischen Orakel zu, einer Sammlung von Texten aus dem 2. bis 4. Jahrhundert, die im 6.
Giovanni Francesco Barbieri "Il Guercino" (1591-1666) und die Bologneser Schule
Giovanni Francesco Barbieri, besser bekannt unter dem Spitznamen Guercino oder Il Guercino, war ein italienischer Barockmaler, der die Übergangszeit vom römisch-bolognesischen Klassizismus zum Vollbarock repräsentierte. Sein Stil war stark von den Carracci beeinflusst (in der Tat wurden seine Werke von dem älteren Ludovico Carracci gelobt); einige seiner späteren Werke ähneln jedoch eher denen seines Zeitgenossen Guido Reni, der ihn sogar des Plagiats beschuldigte. Um 1628 änderte sich sein Stil, und seine Figuren näherten sich den Idealen der körperlichen Vollkommenheit an, die die von Raffael gegründete romanische Schule im vorangegangenen Jahrhundert angestrebt hatte.
Als Reaktion auf den Manierismus am Ende des 16. Jahrhunderts entstehen in Italien zwei Strömungen: Der Caravaggismus und der Klassizismus. Beide lassen sich zeitlich in die Barockmalerei einordnen, unterscheiden sich jedoch in ihren Merkmalen von denen des Vollbarocks. Eine dieser Strömungen ist der Klassizismus oder die klassizistische Malerei, die sich im 17. Jahrhundert in Italien und Frankreich entwickelte und eine Alternative zur Barockmalerei darstellte.
Die Accademia del Naturale oder Accademia del Design ist in diesen Kontext eingebettet. Er wurde in der Werkstatt der Carracci ausgebildet, die sich um eine Erneuerung der zeitgenössischen Kunst bemühten, vor allem des Manierismus, den sie als dekadent betrachteten. Die Bologneser Schule bezog sich auf klassische Stile, sowohl aus der griechisch-römischen Antike als auch aus der Renaissance des ersten Cinquecento, insbesondere auf Raffael. Annibale Carracci hatte "alles zusammengetragen, was gut war: die anmutigen Linien Raffaels, die grundlegende Anatomie Michelangelos, die feine Technik Correggios, das Kolorit Tizians und die Fantasie Giulio Romanos und Mantegnas"
Es gab viele Maler, die der Akademie angehörten, aber die bekanntesten sind Domenichino, der Bologneser Guido Reni und Francesco Albani. Spätere Autoren, wie Guercino, gelten als Übergang zum Vollbarock.
Technik auf Unterlage: Öl auf Leinwand
Titel des Werks: "Persische Sibylle"
Autor: Giovanni Francesco Barbieri Kreis "Il Guercino"
Stil / Schule: Klassizismus / Bologneser Schule
Zeitraum: Ende des 17. Jahrhunderts
Guter Zustand für sein Alter und seinen Gebrauch
Gesamtabmessungen: 84 x 110 x 5 cm.
Maße ohne Rahmen: 56 x 81 cm.
Der Rahmen, der das Werk schützt, wird als Geschenk angeboten, hat aber auch einen Wert an sich. Er wird ohne zusätzliche Kosten zur Verfügung gestellt, damit Ihr Kunstwerk bei Ihrer Ankunft zu Hause oder am Zielort sofort ausgestellt werden kann. Schäden am Rahmen selbst, die die Integrität des Kunstwerks nicht beeinträchtigen, können nicht als gültiger Grund für eine Reklamation oder Stornierung akzeptiert werden.
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