Running at the Ring, Sehr große Darstellung des mittelalterlichen Pferdespiels, Niederländisch, 1700, Öl auf Leinwand

Laufen am Ring, sehr seltene und große Darstellung des mittelalterlichen Pferdespiels

Niederländisch ar. 1700

Öl auf Leinwand / unterfüttert

Größe: 42,5 x 114 cm
Rahmen: 47 x 118 cm

insgesamt in gutem Zustand

Dies ist ein äußerst seltenes Museumsstück aus dem 18. Jahrhundert!
Die Echtheit wird schriftlich garantiert.

Das Ringreiten, Ringreiten oder Ringstechen ist ein Reitturnier, das ursprünglich an europäischen Königshöfen praktiziert wurde und wahrscheinlich von anderen Lanzenspielen wie Quintain abstammt. Neue Popularität erlangte es in Natural Chimneys bei Mount Solon, Virginia, möglicherweise schon in den 1820er Jahren, und seit 1962 ist es der Staatssport von Maryland. Ein ähnlicher Wettbewerb, die corrida de sortija, wird in Argentinien ausgetragen, wo er als Gaucho-Sport gilt, der aus der spanischen Tradition mittelalterlicher Turniere stammt.
Diese Version eines Lanzenspiels oder Quintain konnte in Mannschaften ausgetragen werden, und die Reiter kleideten sich manchmal in exotische Kostüme, um bei Hochzeiten oder anderen höfischen Festen ein Spektakel zu bieten. Die Kostüme für ein Turnier 1570 in Prag wurden von Giuseppe Arcimboldo entworfen. Bei einem Turnier in München im Februar 1568, das anlässlich der Hochzeit von Renata von Lothringen und Wilhelm V., Herzog von Bayern, stattfand, wurden die Zuschauer von den kostümierten adligen Reitern und professionellen italienischen Komödianten unterhalten. Heinrich von Navarra kaufte im Jahr 1576 Stahlringe und bemalte Lanzen für einen Maskenball. Am schottischen und am Tudor-Hof gibt es zahlreiche Aufzeichnungen über Wettkämpfe in der Manege. Bei Hofe war der Preis oft ein Diamantring, der von einer Dame überreicht wurde.
In Dänemark wird nach wie vor jedes Jahr im Juli in Sønderborg ein Turnier im Ringstechen ausgetragen, und das Ringridermuseet ist diesem Sport gewidmet. Es ist auch Tradition, dieses Spiel in Variationen bei sommerlichen Zusammenkünften in kleinen dänischen Dörfern zu spielen. Dabei wird oft etwas anderes als ein Pferd benutzt, z. B. ein Fahrrad, ein Rasenmäher, ein Traktor oder sogar andere Menschen. Auch im kroatischen Istrien werden seit mindestens den 1970er Jahren moderne Ringkippturniere veranstaltet.
Das Ringreiten, das gewöhnlich als Ringturnier, Ringreiten oder einfach als Tjosten bezeichnet wird, wird in Teilen des amerikanischen Südens mindestens seit den 1840er Jahren praktiziert. Ringturniere werden immer noch in Virginia, West Virginia, North Carolina und South Carolina abgehalten, am häufigsten jedoch in Maryland, das diese Form des Tjostens 1962 zu seinem Staatssport machte.
Zu den Kostümen, die Heinrich VIII. von England im Januar und Februar 1516 im Ring von Greenwich Palace trug, gehörten Samt, Damast, Satin und Sarcenet. Im Mai 1517 trat er im Richmond Palace für den venezianischen Botschafter auf.
Im Februar 1547 veranstalteten englische Soldaten in Boulogne ein Turnier, um die Krönung von Edward VI. zu feiern. Anstelle des Kippens hielten sie Laufrunden im Ring ab. Eine sechsköpfige Mannschaft war "wie Türken" gekleidet. John Dudley, 1. Herzog von Northumberland, verlor am 6. Juni 1550 beim Ringlauf im Westminster Palace eine wertvolle Samtmütze an Jakes Granado. Jacques Granado und sein Bruder Bernardine waren Stallknechte von Edward VI.
Edward VI. ritt im April und Mai 1551 gegen Edward Seymour. Das Team des Königs trug Schwarz und Weiß, die Herausforderer trugen Gelb. Edward VI. ritt 1552 erneut in Greenwich. Roger Ascham schrieb, dass es zu den notwendigen Fähigkeiten eines Höflings gehöre, "fair am Tilt oder Ring zu laufen".
Als der französische Botschafter Gilles de Noailles Elisabeth I. im August 1559 in Horsley in Surrey besuchte, beobachteten sie Robert Dudley, den Master of the Horse, und andere Höflinge von einem Fenster aus, wie sie in der Manege ritten: Noailles schrieb:
d'alla asseoir prés d'une fenestre, au devant de laquelle son Grand Escuyer, et dix ou onze autres Gentilshommes se tenoient prestz pour luy donner du plaisir à voir courre la Bague

Wir saßen in der Nähe eines Fensters, unter dem, ganz in der Nähe, ihr Great Squire [Dudley] und zehn oder zwölf andere Höflinge zu ihrem Vergnügen am Ring liefen.
Edward Somerset, 2. Marquess of Worcester, schrieb 1655 in seinem Jahrhundert der Erfindungen über ein künstliches "Ringpferd" für das Rennen am Ring.
Maria von Guise, die Mutter von Maria, Königin der Schotten, hatte einen Sohn aus ihrer ersten Ehe mit dem Herzog von Longueville, François III. d'Orléans, Herzog von Longueville. François schrieb im Januar 1548 aus dem Schloss von Fontainebleau an Maria von Guise und erwähnte seine Übungen im Tragen von Rüstungen und im Laufen am Ring, courir la bague. Er hofft, dass er durch das Erlernen dieser kriegerischen Fähigkeiten seiner Mutter gegen ihre Feinde helfen kann.
Im Dezember 1561 nahm René II. von Lothringen, Marquis d'Elbeuf, zusammen mit John Stewart, Commendator von Coldingham, Robert Stewart, 1. Earl of Orkney,] und anderen an Turnieren in den Sanden von Leith teil, wahrscheinlich um den Geburtstag von Maria, Königin der Schotten, zu feiern. Zwei Teams von sechs Männern, darunter der französische Diplomat Paul de Foix, traten im Ring gegeneinander an, ein Team als Frauen verkleidet, das andere als exotische Ausländer in seltsamen Masken. Die Veranstaltungen, an denen auch der Diplomat Thomas Randolph teilnahm, waren vielleicht die ersten Ringturniere als Reitermasken in Schottland. Randolph schrieb über sein Gespräch mit Paul de Foix über die erste Veranstaltung:
wir unterhielten uns über die Pastymes, die am Sonntag davor stattfanden, wo er, Lord Robert, Lord John und andere am Ring rannten, 6 gegen 6, verkleidet und gekleidet, die eine Hälfte wie Frauen, die andere wie Streuner, in streunenden, maskierenden Gewändern. Der Marquis schlug sich an jenem Tag sehr gut, aber die Frauen, deren Rolle der Lord Roberte übernommen hatte, schwächelten. Die Königin selbst behielt es bei sich und so viele andere, wie sie wollten.
Der Graf von Moretta nahm an der zweiten Veranstaltung in Leith im Dezember 1561 teil. Thomas Randolph sah Maria, die Königin der Schotten, im März 1565 erneut beim Rennen am Ring in den Sanden von Leith zu. Zu den Wettkämpfern gehörten Lord Darnley und Lord Robert. Ein von George Buchanan für die Hochzeit von Maria, Königin der Schotten, und Henry, Lord Darnley, verfasstes Unterhaltungsstück, die Pompae Equestres, beinhaltete die Ankunft von Teams exotischer Ritter und lieferte möglicherweise Themen für ein Turnier. Maria setzte im März 1566 einen Diamantring als Preis für die Läufer aus.
Im Mai 1567, nach seiner Hochzeit mit Maria, Königin der Schotten, rannte James Hepburn, 4. Earl of Bothwell, damals bekannt als Duke of Orkney, bei einem Hoffest am Water of Leith oder am Firth of Forth um den Ring. William Drury zufolge "gab es einen Triumphzug auf dem Wasser vor der Königin und dem Herzog. Der Herzog rannte auf den Ring zu, und die Soldaten machten eine Show nach Art eines Scharmützels".
Im Oktober 1579 nahm Jakob VI. von Schottland seinen Wohnsitz in Holyroodhouse. Unter der Leitung von William MacDowall, der drei Jahrzehnte lang die Arbeiten im Schlossgarten beaufsichtigt hatte, wurde Sand zum Anlegen einer Laufbahn für den Ring gebracht. Die Ringe waren an einer "Potenz" aufgehängt. Die verwendeten Lanzen dürften hohl und leichter gewesen sein als die für den Kampf verwendeten.
Elizabeth Stewart heiratete James Stewart, 2. Earl of Moray, im Januar 1581. Die Hochzeit wurde in Fife mit einem Turnier gefeiert, an dem auch James VI. teilnahm. Zwei Tage später kam das Fest nach Leith, wo ein Wasserfest mit einem Angriff auf die päpstliche Engelsburg aus Pappe, die auf Booten auf dem Wasser von Leith gebaut war, seinen Höhepunkt fand. Weiße Satin- und Taftkostüme, "play claithis", wurden für James VI., seinen Stechmeister und einen Pagen gekauft. Im Februar 1581 wurde eine Zahlung für bemalte Speere geleistet, die an James VI. geliefert wurden, sowie für Sand, der nach Holyrood geliefert wurde, um einen Parcours oder eine Bahn zu bauen, die "carear" oder Karriere genannt wurde.
Das Lanzenstechen am Hofe Jakobs VI. wurde von dem Dichter Alexander Montgomerie in A Cartell of Thrie Ventrous Knights gefeiert, das wie ein Prolog für ein tatsächliches Turnier wirkt:
To prove thy knights. Wir wissen nicht, ob sie es wagen,
Im Spiel oder im Ernst, kühn sein, einen Baum zu brechen. (Baum = Lanze)
Und ich fürchte, sie wagen es, einen von euch zu brechen:
Doch sind sie nicht für sik eine Sache gekommen;
Sondern, um ihrer Frauen willen, um zu sehen
Quha schönste Runis, und oftst den Ring nimmt.
Geht hin, ihr Schirme, und lasst uns einen Stachel strecken.
Werft den Kreuzer oder die Pylone, die das Spiel beginnen sollen;
Und lasst die luifsume Ladyis und den König
Entscheiden, als Richter, was am besten ist.
Der Graf von Leicester schickte Jakob VI. ein geschecktes Pferd, und Roger Aston schrieb ihm, dass Jakob am 10. Juni 1580 "recht tapfer" um einen goldenen Ring ritt, als sechs Reiter während eines königlichen Zuges in Dundee alle Teilnehmer herausforderten.
Bei der Taufe von Prinz Henry im August 1594 in Stirling Castle gab es drei Reiterteams. Ein Team war als christliche Malteserritter gekleidet, eines als Türken, und drei Männer waren als Amazonen verkleidet. Ein viertes Team, das als Afrikaner, "Mauren" genannt, verkleidet werden sollte, erschien nicht. Die Veranstaltung fand im Tal neben dem Schloss statt und wurde von der Königin Anne von Dänemark mit ihren Hofdamen und den Botschaftern beobachtet. Zu den Zuschauern gesellte sich eine große Schar junger Männer aus Edinburgh, die mit Musketen bewaffnet waren.
Bei den "christlichen Rittern" handelte es sich um James VI., den Earl of Mar und Thomas Erskine of Gogar. Die "Türken" waren der Herzog von Lennox, Lord Home und Sir Robert Kerr von Cessford. Die "Amazonen" waren die Lord Lindores als Penthesilea, der Laird of Buccleuch und der Abt von Holyroodhouse. Sie alle trugen Geräte oder Aufdrucke, die zum Thema des Festes gehörten. Anne von Dänemark schenkte den Siegern Diamantringe.
Die Regeln des Turniers von Stirling lauteten:
1. Alle Teilnehmer dieses Zeitvertreibs treten maskiert auf, und zwar in der Reihenfolge, in der sie das Feld betreten, so dass sie alle ihre Runden drehen können.
2. Keiner darf einen anderen Ring benutzen als den, der aufgehängt ist, und keine andere Lanze als die, die er für sich selbst mitgebracht hat
3. Wer den Ring zweimal berührt oder rührt, der gewinnt so viel, als wenn er den Ring forttrüge
4. Wer seine Lanze aus der Hand fallen lässt, ist aller übrigen Gänge beraubt
5. Jeder soll mit lockeren Zügeln und so schnell laufen, wie sein Pferd es kann
6. Daß niemand nach dem Rennen, wenn er sein Pferd aufnimmt, seine Lanze auf die Schulter legt, weil er sonst das verliert, was er in seinem Lauf getan hat
7. Wer seine Lanze nicht unter dem Arm trägt, verliert seinen Lauf
8. Dass niemand, bis seine drei Gänge beendet sind, sein Pferd wechselt, wenn er nicht verletzt ist oder eine andere Überlegung ihn zum Wechsel bewegt.
Einige Leute waren nicht erfreut über die Vorstellung, dass der König und seine Begleiter als katholische "Ritter des Heiligen Geistes" gekleidet waren. Vielleicht sollten die Ritter als Protestanten gesehen werden, die die "Türken", die die katholische Kirche repräsentierten, besiegten.
Nach der Vereinigung der Kronen, im Januar 1604, wurde für Anne von Dänemark eine Tribüne" errichtet, um das Rennen am Ring in Hampton Court zu beobachten. Der Höfling Roger Wilbraham schrieb eine Zusammenfassung seiner Eindrücke von den Unterhaltungen bei Hofe im Januar 1604, einschließlich des Maskenspiels The Vision of the Twelve Goddesses (Die Vision der zwölf Göttinnen) und des Ruunings am Ring: "König James war an seinem Hof in Hampton, wo die französischen, spanischen und polnischen Botschafter mehrere Male feierlich bewirtet wurden, viele Plaies & Daunces mit Schwertern, eine Maske von englischen und schottischen Lords, eine weitere von der Maiestie der Königin und elf weitere Damen ihrer Kammer, die Geschenke als Göttinnen präsentierten. Diese Masken, besonders die letzte, kosteten 2.000 oder 3.000 Pfund, die Aparelle, seltene Musik, schöne Lieder, und an Juwelen die reichsten 20.000 Pfund, die geringsten nach meinem Urteil, und [Juwelen für] ihre Majestät 100.000 Pfund, nach Weihnachten wurde am Ring vom König und 8 oder 9 Lords zur Ehre dieser Göttinnen gelaufen & dann haben sie alle zusammen privatelie geschmaust."
James VI. und I. wetteiferten mit seinem Schwager Christian IV. von Dänemark beim Ringreiten in Theobalds im August 1606.[61] Prinz Henry wetteiferte beim Ringreiten mit ausländischen Besuchern und Diplomaten, darunter Ludwig Friedrich, Herzog von Württemberg-Montbéliard, im April und Mai 1610. Am Montag, dem 15. Februar 1613, nach der Hochzeit von Prinzessin Elisabeth und Friedrich V. von der Pfalz, fand in Whitehall ein Turnier im Tauziehen und Ringreiten statt. Anna von Dänemark, Elisabeth und adelige Frauen schauten vom Bankettsaal aus zu. König James ritt als Erster. Prinz Charles schnitt besonders gut ab. Die Leistungen der erfahrenen Reiter wurden dafür gewürdigt, dass sie den Ring mit "viel Seltsamkeit" eroberten.
George Carleton, der im Februar 1615 zum Kaplan im Haushalt von Prinz Charles ernannt worden war, lobte sein Geschick beim Reiten und Laufen in der Manege. Bei der Ernennung des künftigen Karl I. zum Prinzen von Wales im November 1616 im Whitehall-Palast wurde in der Manege geritten. Lady Anne Clifford schrieb, dass es "nicht halb so viel Pomp gab wie bei der Ernennung von Prinz Henry" im Jahr 1610.
Philip Massinger schrieb in seinem Stück The Maid of Honour von "rug knights", die "dachten, einen bewaffneten Feind durch Staub und Blut anzugreifen, sei wie ein anmutiges Rennen im Ring"[67] William Cavendish, 1. Duke of Newcastle, errichtete auf Bolsover Castle eine prächtige Reitschule und einen Stall. Als junger Mann hatte er häufig am königlichen Hof an Reitsport und Ringreiten teilgenommen.


Das spanische Wort für Ringreiten war sortija. 1623 fanden in Madrid Turniere statt, darunter auch Ringreiten, als Prinz Charles auf der Suche nach seinem spanischen Spiel zu Besuch war. Die Nachrichten aus Spanien wurden dem englischen Hof in Theobalds von Richard Graham, Master of Horse, übermittelt. Nach seinem königlichen Einzug in Madrid wurden Charles und der Marquess of Buckingham eingeladen, zusammen mit Philipp III. von Spanien und seiner Schwester die Rennbahn von einem hohen Fenster aus zu betrachten. Als sie hinuntergingen, um selbst teilzunehmen, sah Karl zum zweiten Mal die Infantin Maria Anna von Spanien, die seinen Lauf vom selben Fenster aus beobachtete. Er "nahm" den Ring mit und war der einzige erfolgreiche Reiter an diesem Tag. Der frühe Biograph von James VI. und I., Arthur Wilson, enthält eine kurze Version derselben Geschichte

Die Übernahme des Ringturniers durch die Amerikaner ist nicht gut dokumentiert. Eines der wenigen bekannten Turniere aus der Kolonialzeit wurde von John André im Rahmen der Mischianza 1778 in Philadelphia zu Ehren des britischen Oberbefehlshabers William Howe organisiert. Mitte des 19. Jahrhunderts war das Tjostspiel jedoch auch im Süden bekannt, wie der Herausgeber der New York Tribune, Horace Greeley, 1870 feststellte: "Das Turnier ist eine natürliche Institution des Südens, so wie Baseball im Norden oder Cricket in England". Die Beliebtheit des Tjosts im Süden wird manchmal mit der Popularität von Walter Scotts Roman Ivanhoe in Verbindung gebracht, der im amerikanischen Süden viel gelesen wurde.
Das erste aufgezeichnete Turnier in Amerika fand 1840, 20 Jahre nach der Veröffentlichung von Ivanhoe, im Fauquier White Sulphur Springs Resort statt. Die Inspiration für dieses Turnier, bei dem das Tilting at the Rings als Teil des neuen Unterhaltungsangebots des Jahres beworben wurde, war das Eglinton-Turnier von 1839, das wiederum von Ivanhoe inspiriert wurde. Das Fauquier-Turnier wurde bis 1860 jährlich abgehalten, und ähnliche Turniere verbreiteten sich in dieser Zeit im gesamten Süden.
Der Enthusiasmus wurde als "Manie für das Aufspießen von Ringen" beschrieben, die sich "schnell über den Süden der Vorkriegszeit verbreitete". Mark Twain schrieb von einer "Sir-Walter-Krankheit". Nach dem Amerikanischen Bürgerkrieg fanden die Ringturniere weiterhin Anklang, auch bei den Freigelassenen